Kata Naily, “Saya berpendapat, nulislah Pak sebisanya, agar banyak orang tercerahkan melalui corat-coret sesempatnya dari Bapak.” Kakaknya, Nia, yang duduk di semester delapan salat sebuah perguruan tinggi, juga menyampaikan pikiran atau pendapatnya.

Kata Nia, “Pak nulis terus tokh Pak di bidang hadis. Karena bdang itu merupakan keahlian Bapak. Ilmu Bapak jangan hanya di simpang di buku tokh. Tetapi, juga disebarkan di luar buku, antara lain, via blog. Tentunya, dengan bahasa yang lancar dan mudah dicerna.”

Nora, yang masih di SLTA kelas 3 berharap, “Kalau nulis ya jangan hanya hadis tokh Pak. Sejauh ini pengalaman Bapak dalam kehidupan kan sudah banyak. Nulis juga tokh Pak ilmu-ilmu yang lain, sekalipun itu di luar keahlian Bapak. Siapa tahu, Bapak juga punya bakat terpendam di bidang lain, yang layak juga dinikmati oleh banyak orang. Misal nya, dulu Bapak kan pernah juara 1 MTQ tingkat kabupaten di Bondowoso; atau waktu mahasiswa Bapak kan pernah juara ke-1 mengarang dan membaca puisi di Kampus Walisongo dalam rangka Dies di IAIN Walisongo.”

Nabiel, yang duduk di kelas 2 SLTA berpendapat, “Pak yang penting Bapak nulislah ilmu apa atau ketrampilan apa saja yang menurut hemat Bapak layak diberikan kepada orang lain. Atau dibagikan kepada orang lain. Sebab Bapak kan sudah sudah bolak-balik ke luar negeri: ke Malaysia, ke Singapura, ke Mekkah, ke Medinah. Bahkan di Indonesia saja kan sudah ke mana-mana ke Kalimantan, ke Ambon, dll. Yang penting, ditulis Pak lah, biar banyak yang dapat dinik mati dari tulisan Bapak.”

Itulah hasil diskusi anak-anak ketika melihat hasil percobaan blog yang ditulis oleh Bapaknya di tema Sunnah dan Kehidup an. Semoga harapan mereka dapat dipenuhi. 

Numpang nulis Pak Ya, sekedar penghangat suasana menyambut blog baru. Penyampai ide putera-puteri, ttd Naily Kamaliah/ITS Surabaya, 5-8-2007

Al-Qur’an dan Hadis sebagai sumber ajaran Islam yang berguna bagi pemeluk dan peminatnya yang memberi rahmat bagi alam semesta, sudah tak disangsikan lagi. Tetapi, mendapatkannya dengan cepat dalam penelusuran, itulah yang sering dita nyakan kepada penulis. Jawabannya bisa diperoleh sepanjang kita percaya bahwa IPTEKS itu memiliki sisi positif atau manfaat bagi umat Islam. Di antara faktor-faktornya diurai di pendahuluan tulisan ini baru inti bahasannya setelah itu. Selamat membaca.

A. Pendahuluan

Dalam era informasi sekarang unjuk kerja IPTEKS paling tidak dapat dilihat  salah satu dari dua sisinya, yaitu dari sisi manfaat atau sisi madharat. Dari sisi manfaatnya misalnya, kita dapat melihatnya terutama bagi membantu kita dalam mempermudah menelusuri dengan cepat hingga ketemu ayat-ayat Al-Qur’an berikut tafsirnya, juga menelurusi hadis berikut syarahnya.Ada beberapa faktor yang memperkuat perlunya umat Islam melihat IPTEKS  dari segi manfaatnya, menurut hemat saya antara lain sebagai  berikut ini.1.      IPTEKS membantu kita untuk memperdekat jarak dan mempermudah melaksa-nakan aktivitas. Misalnya, untuk mendengarkan fatwa kiai besar suatu pondok, kalau dulu kita harus berjalan kaki atau bersepeda berhari-hari atau berbulan-bulan, sekarang tinggal membuka radio, tv, atau mengangkat telpon, atau handphone, dll. Yang jauh terasa dekat, dan sudah terlihat hingga fotonya. 2.      IPTEKS membantu banyak pihak untuk menghemat tenaga, waktu, biaya, dan pikiran. Misalnya, dengan memanfaatkan jasa e-mail dan internet, maka banyak hal yang jika di masa dahulu hanya dicapai lewat permohonan doa, tirakat dan bertapa,  sekarang sebagiannya terbantu: sejak dari memperoleh doa-doa kiai, khutbah, hizib, wirid-wiridnya, hingga ke fatwanya. Bahkan, memperoleh kitab-kitab klasik pun, sekarang sudah bisa dengan men-download di internet.3.      IPTEKS juga membantu kita memperoleh menemukan bukti-bukti suatu keya-kinan bahwa dunia ini semakin lama semakin kriput. Kalau dahulu hal itu hanya dikuasai oleh para auliya’ lewat mata hati dan karomah, sekarang sudah menjadi keyakinan  orang-orang awam. Misalnya, jika dulu orang berkeliling dunia de-ngan mengerahkan tenaga, waktu, dan pikiran yang melelahkan dengan menem-puh berbulan-bulan perjalanan baru menemukan tempat, pulau atau negara, tetapi sekarang berkeliling dan menguasai dunia secara strategis sudah bisa dengan duduk manis di depan meja. Karena dengan hanya membuka fasilitas google earth, kita sudah bisa tahu letak negara, provinsi, kelurahan, hingga ke rumah tinggal kiai, pesantren, peternakan ayam pesantren, hingga ke angsa kiai akan mudah terlihat dari jarak radius 100 meter di atas permukaan tanah. Masalahnya: apakah kita sekarang hanya akan melakukannya dengan cara yang konvensional saja, ataukah juga mau menggunakan perangkat IPTEKS untuk mem-permudah kita menyelesaikan tugas dengan cerdas dengan waktu tempuh yang jauh lebih cepat dan lebih ringan, tanpa harus membuang khazanah lama kita miliki? Jawabannya paling tidak ada tiga: tetap menggunakan yang konvensional, atau menggunakan metode modern yang sekarang, atau mengkombinasi keduanya secara elegan. Metode mana yang baik digunakan, dapat diperoleh melalui dialog di antara kita dalam forum workshop ini.Makalah ini bermaksud untuk membawa peserta kepada sub-kecil dari ke-mampuan IPTEKS yaitu untuk menelururi hingga ketemu ayat-ayat Al-Qur’an yang dicari beserta tafsirnya, juga hadis-hadis yang dicari beserta syarahnya. 

B. Fasilitas CD Al-Qur’an dan CD HadisFasilitas yang Disiapkan CD Al-Qur’an, a.l.:

1.      Menu Tayangan: menyajian fasilitas permulaan Al-Qur’an baik makkiyyah ma-upun madaniyyah berikut urutan surah atau ayatnya, melanjutkan bacaan Al-Qur’an secara tartil, daftar surah dan daftar juz; 2.      Menu Cari: menyajikan fasilitas pencarian kata, frase, tema, dan cara beragam, yang bisa ditelusuri langsung dari teks ayat-(Arab)nya maupun terjemahnya;        3.      Menu Bacaan: menyajian sifat dan makhraj huruf dan hukum bacaan Al-Qur’an;4.      Menu Hafalan: untuk membantu menghafal menurut surah dan menurut juz;5.      Menu Latihan: untuk mempermudah melatih baca Qur’an menurut surah dan juz;6.      Tafsir Al-Qur’an: untuk membuka al-Jalalain, Ibnu Katsir, dan al-Qurthubi;7.      Keterangan: berisi penjelasan ayat sajdah, pustaka umum, keutamaan Al-Qur’an, sejarah penulisan Al-Qur’an. 

Fasilitas yang Disiapkan CD Hadis

1.      Menu ’Ardh (عرض): menyajikan raqm al-hadits, tabwib al-mashadir, athraf al-ahadits, dan faharis al-mashadir;2.      Menu Bahts( بحث): menyajikan beberapa pilihan yakni majal al-bahts, bi dilalati rawah al-hadits, al-bahts al-sharfi, bi dilalati takhrij bi dalalah, bi dilalah maudhu’ fiqhi, al-mabhats al-mutanawwi’;  3.      Menu Ma’ajim ( معاجم): menyajikan menu Mu’jam Alfazh al-Hadits, Mu’jam Gharib Alfazh al-Hadits, dan Mu’jam Mubhimat al-Hadits;   4.      Menu Ta’rifat ( تعريفات): berisi pilihan menu biografi penyusun kitab yang ada di CD hadis ini, gambaran umum kitab yang ada di CD hadis ini, juga sumber-sum ber rujukan pengarang kitab yang di CD hadis ini; 5.      Menu Tadribat (تدريبات): latihan menjawab kuis dengan sistem multiple choice baik mengenai materi musthalah hadis, sahabat, maupun fiqih. Langsung bisa diakses dengan menekan (klik);6.      Menu Mashadir ( مصادر): memuat kitab-kitab hadis yang dimuat dalam CD hadis ini. Memilihnya cukup dengan mengeklik menu ini dan mengeklik apa yang dikehendaki dari yang tersedia di dalam CD hadis. 7.      Menu Khiyarat ( الخيارات): berisi menu pilihan data penomoran yang dimiliki tiap-tiap kitab hadis yang ada di CD hadis ini, juga pilihan printer yang digunakan dalam mencetak data yang dikehendaki dari hasil penelusuran melalui CD hadis ini; 8.      Menu Musa’adah ( مساعدات): menu tambahan yang barisi sejumlah pilihan yakni bagaimana cara mengoperasikan program hadis ini, pengetahuan tentang ilmu musthalah hadis, dan beberapa muatan isi program CD hadis ini.Dari sejumlah menu di atas, dalam tampilannya, kita perlu mengenali dengan tepat beberapa menu yang terletak di sisi kanan teks hadis yang ditampilkan. Menu- menu dimaksud adalah:1.      Menu ’Ardh (عرض): ini sebenarnya berisi tampilan menu aktif dari menu ’ardh yang telah dijelaskan yang lalu;2.      Menu Al-Qur’an (القران): bila diklik di sini akan ditampilkan surah atau ayat;3.      Menu Ma’ani(معاني): bila ini diklik akan menampilkan isi arti dari kata yang disorot; arti yang diartikan sudah sesuai dengan paket program;4.      Menu al-Ruwat(روات ): bila diklik akan menampilkan guru (syuyukh) dll, murid (talamidz), kedudukan periwayat dari sejumlah kritikus (rutbah), dan peni-laian ringkas para kritikus hadis (al-jarh wa al-ta’dil).   5.      Menu Tahlil( تحليل): dengan mengeklik ini akan diungkap analisis dari sisi penyan daran hadis tersebut kepada Rasulullah Saw (marfu’), kepada sahabat (mauquf), tabi’in (maqthu’), atau kepada Allah (qudsi), dll yang terkait.6.      Menu Maudhu’( موضوع): pilihan ini berguna mengetahui keberadaan hadis yang sedang diakses dalam tema yang dibakukan dalam CD hadis ini;7.      Menu Athraf(اطراف): dengan mengklik ini diketahui hadis semakna lainnya yang terdapat dalam kitab yang sama.8.      Menu Tafrij( تخريج): pilihan ini akan mengungkap hadis yang semakna pada kitab hadis yang lain.9.      Menu Jami’ al-Matn( جامع المتن): pilihan ini memiliki tayangan yang sama dengan takhrij, yakni menampilkan matan dari kitab yang sama dengan matan yang sedang ditayangkan.10.  Menu Yandu( يند): pilihan ini untuk mengetahui gambaran skema sanad hadis yang sedang ditayangkan, juga sanad-sanad lain yang memiliki kandungan matan yang semakna (jika dikehendaki);11.  Menu Syarh( شرح): pilihan ini akan mengungkap makna syarahan dari hadis yang dicari, berikut kitab yang memuatnya.12.  Menu Naql al-Nash(لنص  نقل ا): pilihan ini memudahkan kita mengopi hadis yang sudah diperoleh, misalnya: untuk disalin ke dalam microsofword yang sudah disiapkan (dengan pilihan syakal atau tanpa syakal)13.  Menu Thiba’ah( الطباعة ): pilihan ini akan memudahkan kita mencetak (mem-printer) hadis yang sudah ditelusuri dan ditemuka.  

C. Metode Menelusuri Nash Al-Quran dan Hadis

Dari paparan sebelumnya dapat dipahami bahwa untuk menelusuri dan mene mukan ayat-ayat Al-Qur’an dan Hadis berikut tafsir/syarahnya maka tidak semua fasilitas yang disediakan mesti ditelusuri, melainkan cukup memilih satu atau lebih dari fasilitas yang disediakan. Beberapa cara dapat dipertimbangkan berikut ini.   

Metode Menemukan Ayat Al-Quran dan Tafsirnya1.      Menemukan ayat Al-Qur’an dengan cepat berikut tafsirnya  cukup dengan memi-lih berbagai cara yang sesuai dan paling mudah bagi kita dari sejumlah fasilitas yang disediakan CD Al-Qur’an. Misalnya, dengan memilih menu tayangan saja atau memilih menu cari. Bagi yang sudah mahir bisa dilakukan secara berganti-ganti di antara menu yang disediakan.2.      Bila menelusuri pencarian melalui menu cari yang ditulis dengan kata/frasa Indo-nesia  maka kita tinggal mengetik apa yang ingin dicarinya itu dalam teks Indo-nesia. Misalnya, kita mengetik: perkawinan, Nabi Nuh, Nabi Daud, dan Fir’un. Sepanjang terus berupaya trampil dan suka mencoba dengan menggunakan kata kunci tertentu, maka akan banyak data atau ayat yang bisa ditemukan dari  pene-lusuran itu.  3.      Bila menelusuri pencarian melalui kata atau istilah yang berbahasa Arab, maka pada bagian pencarian kata kita tinggal mengetik ayatnya dengan teks  Arab. Misalnya, Allah, Tsamud, Yusuf, Bakkah, Jin, dan Sulaiman. Sepanjang tekun dan trampil mencari ayat yang sesuai dengan kemampuan program maka kita akan banyak menemukan hasil penelusuran. Bahan-bahan yang diperoleh tentu akan bermanfaat, misalnya, untuk menyusun khutbah, ceramah, makalah, bahan menyusun artikel, kitab dan juga buku. 4.      Penemuan hasil penelusuran ayat di atas bisa dilanjutkan dengan mengklik arti ayat dan kopian ayat. Maka banyak hal dapat ditemukan dalam satuan proses ini. Misalnya, menemukan arti ayat, atau makna ayat, juga tafsir kata perkata dalam suatu kolom mini yang disediakan. Setelah ditemukan, maka ayat atau arti yang dicari itu bisa langsung dikopi atau langsung diprinter sesuai dengan kemauan kita dalam fasilitas yang tersedia (untuk semua, sebagian, atau sepotong ayat).5.      Penemuan tafsir ayatnya, selain dapat dilakukan bersama dengan penemuan ayat yang langsung tersebut, dapat juga dilakukan secara khusus atau tersendiri. Penemuan secara tersendiri, selain dapat dilakukan untuk tiap bagian ayat guna ditemukan tafsirnya (di tiga tafsir), bisa juga bagi setiap penafsiran ditemukan tafsirnya secara tersendiri. Jadi, prosesnya bisa dilakukan secara fleksibel.  

Metode Menemukan Ayat Al-Quran dan Tafsirnya

1.      Menemukan teks hadis (yang berisi sanad dan matn hadis) berikut syarahnya,   dapat dengan memilih berbagai cara yang sesuai dan paling mudah bagi kita dari fasilitas yang disediakan CD hadis. Salah satunya, bisa dengan memilih menu bahts dalam fasilitas al-bahts al-sharfi. Cara lain, baik juga dicoba untuk menemukan mana cara yang paling cocok dengan ketrampilan kita dari banyak fasilitas yang tersedia. 2.      Bila penelusuran dengan menggunakan menu bahts, misalnya dengan memilih  fasilitas al-bahts al-sharfi, maka kita tinggal mengetik apa yang dicari itu dalam teks Arab. Misalnya, mengetik: kharaja dan al-ilm, atau thalabu dan al-ilm, atau al-Islam dan Allah. Sepanjang terus berupa trampil dan suka mencoba dengan menggunakan kata kunci Arab tertentu, maka akan banyak data atau ayat yang bisa ditemukan dari  penelusuran itu.  3.      Selain dengan cara di atas, kita bisa juga menelusurinya melalui fasilitas lain, misalnya Ma’ajim (Kamus). Dengan memasukkan kata yang dicari sesuai dengan ketentuan, akan diperoleh apa yang dicari, baik melalui fasilitas Mu’jam Alfazh al-Hadits, Mu’jam Gharib Alfazh al-Hadits, maupun dan Mu’jam Mubhimat al-Hadits. Sepanjang pencarian itu dilakukan dengan tekun dan terus berusaha trampil mencari teks hadis yang sesuai dengan kemampuan program maka kita akan banyak menemukan hasil penelusuran. Bahan-bahan yang diperoleh jelas akan bermanfaat, misalnya bagi menyusun khutbah, ceramah, makalah, artikel, buku ataupun kitab. 4.      Penemuan hasil penelusuran teks hadis di atas, bisa diperluas jangkauannya  dengan mengoptimalkan banyak fasilitas sisi-kanan teks dari teks hadis dalam CD hadis, misalnya dengan mengklik: menu Qur’an, menu ma’ani, menu al-ruwat, menu tahlil (untuk menemukan status hadis: apa marfu’, mauquf, atau maqthu), atau menu syarh (yang akan menyarahi kitab yang sudah dicari).5.      Sebenarnya dengan mengklik menu syarah saja penelusuran hadis sudah mene-mukan apa yang kita cari dalam penelusuran. Namun, dengan terus melengkapi penelusuran dengan fasilitas lain, maka semakin banyak hal terjawab sehingga hal itu lebih mempermantap penemuan hadis yang diperoleh yang memenui kualifikasi hadis sebagai shahih, hasan, dan lain-lain yang akan menambah bobot tulisan yang tengah kita selesaikan baik khutbah, ceramah, artikel, atau pun kitab.6.      Dengan menempuh cara melakukan pencarian lengkap dan lincah di bagian sisi- kanan halaman teks CD hadis, maka kemungkinan memperoleh jawaban atau temuan dari penelusuran kita akan kelengkap sehingga lebih mempermantap data hadis yang peroleh beserta kualitas atau penentuan bobotnya.   

D. Penutup

Setelah membahas tahap demi tahap metode menelusuri CD Al-Qur’an dan  CD hadis dapatlah ditegaskan beberapa hal sebagai penutup bahasan berikut ini.1.      Ternyata IPTEKS itu memiliki sisi positif bagi membantu kita dalam memper-cepat, memperingan, dan mempermudah penelusuran ayat-ayat Al-Qur’an dan juga teks-teks hadis yang dewasa ini sudah nyata-nyata dijadikan referensi baik oleh kalangan muslim sendiri maupun kalangan lain.2.      Status CD Al-Qur’an dan CD hadis yang disampaikan ini tentu bukan bermak-sud untuk dijadikan pengganti dari kitab-kitab klasik di pondok pesantren yang selama ini digunakan sebagai media pembelajaran sehari-hari, namun ia dapat dijadikan rujukan pendamping yang memperkaya kepustakaan kita dalam penye-baran ilmu, sehingga penelusuran ayat Al-Quran ataupun teks hadis menjadi kegemaran baru yang suka dan biasa dicari untuk mempermudah kita mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.3.      Dari segi cepatnya memperoleh temuan dari penelururan kita dapat dipahami, bahwa menelusuri teks-teks dari CD hadis adalah sedikit lebih rumit dari menelusuri ayat-ayat dari CD Al-Quran, mengingat bahwa kedua sumber ajaran agama itu saling berkait namun memiliki jumlah yang berbeda: Al-Qur’an berkisar 6.236 ayat sedang hadis (yang sahih saja) berkisar 50.000-an hadis,  di samping juga bahwa hadis memiliki muatan sanad dalam teksnya, yang itu tidak diperlukan dalam Al-Qur’an.4.      Aktivitas penelusuran ayat-ayat Al-Qur’an dan teks-teks hadis akan dapat efektif dilakukan jika hal itu dilakukan secara berulang-ulang dan terus dilakukan di sela-sela mengajarkannya bagi yang lain dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari, sehingga selain akan merangsang kita dalam mencari juga menarik kita beramal dengan Al-Qur’an dan Sunnah Rasul saw secara kulina dan mahir. Sekian semoga bermanfaat. Amin.ER.-                                                                                                

Naskah ini semula berasal dari makalah penulisnya yang disampaikan dalam Pelatihan Metode Cepat Menelusuri Ayat-Ayat Al-Quran dan Al-Hadis, pada hari Sabtu, 4 Agustus 2007, di Ruang Rapat MUI Kota Semarang. Karena banyak permintaan dalam edisi editnya maka dipersilahkan pembacanya meng- ambil manfaat dari terbitan ini.

Oleh: Nathalia Sunaidi

Malam lalu mobil saya terserempet sebuah sepeda motor ketika hendak ambil jalur kiri untuk keluar dari antrian macet. Tiba-tiba dari sebelah kiri sebuah motor menabrak kaca spion saya dan terjatuh. Kontan saja sopir saya turun untuk melihat keadaan pengendara motor itu. Di sana sudah berhenti seorang pengendara motor lainnya untuk membantu. Masih ada orang yang berniat menolong, pikir saya.

Setelah dilihat ternyata keadaan kedua pengendara motor yang terjatuh itu baik-baik saja. Celakanya, kedua orang itu dalam keadaan mabuk dan tubuhnya penuh tato. Begitu melihat penampilan mereka, pengendara motor yang tadinya berniat menolong langsung tancap gas dan pergi. Gawat, pikir saya.

Untung sekali sopir saya orang yang sabar dan tidak penuh emosi. Dia meminta maaf tanpa berpikir lagi siapa yang sebenarnya salah. Tapi mereka menampar sopir saya dan mengancam supaya sopir saya memberi mereka uang seratus ribu atau dia tidak akan selamat.

Lebih baik mengalah, mungkin begitu yang ada di dalam pikiran sopir saya. Lalu, dia langsung memberikan uang itu. Ketika kami hendak pergi, tiba-tiba pengendara motor itu meninju pintu mobil saya dan meminta dibukakan kaca jendela, atau “Kalian semua tidak selamat!” begitu ancamnya. Setelah dibukakan kaca jendela, ternyata mereka meminta uang lagi untuk pengobatan, walaupun mereka terlihat sangat sehat. Dengan menimbang kondisi mereka yang dalam keadaan mabuk, saya berikan uang yang mereka minta. Setelah menerima uang mereka menancap gas dan pergi dengan kencang.

Setelah kejadian itu kami semua terdiam. Walaupun saya terlihat tenang ketika menghadapi pengendara mabuk itu, tapi terasa juga dengkul saya lemas dan jantung berdetak keras.

Setiba di rumah, mama saya membahas kejadian tadi. Menurut mama, kejadian itu merupakan faktor disengaja, seperti yang biasa dia tonton dalam acara-acara kriminal di televisi. Pacar saya juga bercerita beberapa hari lalu di komplek perumahannya ada seorang polisi yang ditembak di kepalanya ketika memergoki pencurian mobil.

Dia juga pernah diintai sepeda motor lainnya ketika ia sedang mengendarai motor di larut malam hari. “Kamu ya yang kemarin menabrak adik saya?!” teriak si pengendara sementara teman boncengannya memegang sebuah kayu. Melihat itu, pacar saya langsung menghindar dan memasuki daerah yang cukup ramai. Sudah banyak kejadian, jika terpancing, mereka akan menggiring ke daerah sepi untuk diambil motornya.

Setelah mendengar semua cerita itu, dan ditambah baru saja mengalami kejadian yang tidak menyenangkan, seketika itu saya merasa dunia berubah menjadi sebuah tempat yang sangat mengerikan. Namun, saya merasa sangat beruntung karena bisa tetap hidup di dunia yang penuh bahaya ini.

Selama beberapa jam saya merasakan dunia ini begitu negatif dan sangat suram. Walaupun pada saat itu saya juga menyadari perubahan persepsi saya yang sangat drastis dan bertanya-tanya, “Mengapa segalanya langsung menjadi sangat mengerikan?” Baru setelah pikiran saya jernih kembali, berangsur-angsur dunia menjadi lebih baik. Dan, saya bisa menertawakan pikiran-pikiran buruk yang baru saja membombardir kepala saya, serta membuat saya memandang dunia dari sisi yang sangat suram.

Saat itu saya menyadari, bukan dunia yang berubah, tapi pikiran saya yang berubah menjadi negatif. Dunia hanyalah dunia seperti itu adanya, tidak bisa disebut baik atau buruk. Tapi, pikiran sayalah yang membuat persepsi buruk pada dunia. Dan, ketika persepsi pikiran kita berubah maka kita akan menganggap segala sesuatu di sekitar kita yang berubah.

Persepsi pikiran kita bisa berubah dengan sangat cepat dan mengubah cara pandang kita dalam hitungan jentikan jari. Dengan kejadian terserempetnya mobil saya malam itu, saya menyadari betapa beruntungnya saya yang masih bisa memandang dunia ini sebagai tempat yang bahagia, sehingga dunia ini bisa diisi dengan hal-hal yang baik dan berkualitas.

Malam itu saya menyadari bahwa pikiran kitalah yang menciptakan dunia kita. Faktor-faktor di luar kita hanyalah sebagai objek seperti itu adanya, tidak bisa disebut baik atau buruk, tapi persepsi pikiran kitalah yang memberikan label penilaian tentang hal-hal di luar kita.

Persepsi pikiran kitalah yang mempermainkan kita, kita hidup di dalam persepsi kita, dan persepsi pikiran itulah yang menciptakan dunia kita. Tapi, berita baiknya adalah kita bisa melihat seperti apa persepsi pikiran kita dengan menyadari pikiran-pikiran apa yang muncul setiap kali kita berinteraksi dengan objek-objek di luar kita.

Kita bisa memeriksa pikiran apa yang muncul pada saat kita sedang mengantri di bank, berkenalan dengan orang baru, ketika kaki kita terinjak oleh orang lain, mendengar kenaikan gaji teman kerja kita, pada saat teman kita curhat tentang usahanya yang bangkrut, dll. Sadari dan dengarkan pikiran-pikiran apa yang muncul di benak kita saat itu, mana yang sering muncul, pikiran baik atau pikiran buruk, maka seperti itulah sesungguhya isi diri kita.

Dengan cara demikian kita bisa memeriksa diri kita sendiri, apakah isi diri kita lebih banyak hal yang baik atau hal yang buruk. Dan, semakin sering kita memeriksa pikiran-pikiran yang muncul dalam benak kita, maka semakin kita lebih mengenali diri kita sendiri.

Setelah kita lebih mengenali diri kita sendiri maka tentu kita akan bisa menentukan lebih bijaksana hal-hal apa yang perlu diperbaiki/ditingkatkan atau bahkan dibuang dari diri kita, sehingga kita bisa menjadi pemegang kendali dalam proses pembelajaran kita menuju kesadaran yang lebih tinggi.[ns]

* Nathalia Sunaidi adalah seorang hipnoterapis dan penulis buku “Journey to My Past Lives” (Bornrich, 2006).  Trima kasih Bak Nathalia atas amal baik anda hadir di Blog ini.

Dikutip dari www.mediasehat.com

Niat adalah suatu hal yang penting di dalam melakkan sesuatu di dalam kehidupan. Dengan niat yang benar, sese- tidak saja membawa keberhasilan dalam suatu pekerjaan atau aktivitas, tetapi apa yang kita lakukan itu memiliki pahala. Ada penyelesaian, yang dibaliknya punya bobot.

Niat itu di dalam badan kita ibarat sesuatu yang darinya mengeluarkan energi bagi selesainya sesuatu yang kita lakukan. Dengan niat yang betul dalam penerapannya maka pekerjaan apapun yang kita lakukan [yang dibenarkan agama dan tidak bertentangan dengan syarak], punya ener gi ketuntasannya dalam melakukan.

Niat demikian tentu bukan sekedar mengucapkan sesuatu. Tetapi, menyengaja melakukan sesuatu yang dibuhul oleh kemauan dan keyakinan internal dari pelaku niat itu. Makanya, jika orang sudah betul niatnya akan kemana pun ia melangkah maka rasanya itu bukan beban lagi baginya. Misalnya, orang yang sudah begitu cinta Allah dan rasulnya, yang diminta untuk berhijrah di jalan Allah, akan terasa di dadanya begitu kuat kemauan hijrah itu dan itu dilakukan dengan penuh keyakinan, sehingga maksud hij rahnya itu mesti dilakukan. Kalau saja menulis, misalnya kita akui sebagai ibadah maka orang yang sudah tahu baik dan manfaatnya tulisan bagi kehidupan, maka orang itu akan melakukannya dengan penuh hasrat dan keyakinan sehingga tulisan demi tulisan bisa tertuang dari tangannya. Dia juga tidak akan berputus asa, dalam menyelesaikan tulisan demi tulisan. Bahkan itu bisa menjadi daya dorong kuat bagi penyelesaiannya.

Dengan ungkapan lain, niat yang ditunaikan secara baik, menimbulkan hadirnya energi yang tiada putus-putus jika saja dilakukan sesuai dengan hakikat niat itu. Dan darinya, akan membawa keberhasilan demi keberhasilan pekerjaan. Di sampin juga bobiotnya pekerjaan itu. 

Niat dalam gambaran energi demikian, tidak saja mengait dengan persoalan ibadah yan mahdhah (murni ibadah). Seperti salat, zakat, puasa, dan haji. Akan tetapi, juga ber laku bagi apapun aktivitas-aktivitas kebaikan di dalam kehidupan yang dilakukan bagi kemanfaatan bagi sesama. Mengucurkan air secukupnya di bak mandi; memberikan uang receh bagi yang memerlukannya; mendidik putera- puteri kita dengan tanpa jemu; terus melakukan apa- apa yang menyenangkan pasangan di dalam hidup — dan amsih banyak yang lain — itu juga niat.

Akan tetapi, niat itu jangan sampai salah dalam penerapan. Sebab, itu akan cuma-cuma. Misalnya, niat mencuri barang untuk disumbangkan kepada sesuatu kebaikan, itu bisa dipastikan akan sia-sia dalam merealisasikannya. Karena itu akan percuma. Prestasinya tidak dalam kebenaran dan dalam kebaikan, tetapi dalam kebatilan.

Dengan niat yang benar dan baik, energi seseorang disiapkan bagi lahirnya prestasi demi prestasi. Niatkan lillah dalam suatu aktivitas,  jalankan ia sesuai dengan energi yang tersedia tanpa ragu sedikit pun, niscaya berhasil dan juga berbobot; ada duniawi juga ukhrawinya melekat dalam penyelesaian aktivitasnya.   Wallah A’lam. 

Dan memang, tak sedikit contoh buku kumpulan tulisan yang ternyata mampu sukses di pasaran. Sebut misalnya buku-buku Andrias Harefa, Renald Kasali, Gede Prama, Bondan Winarno, Hermawan Kartajaya, dan masih banyak lagi yang lainnya. Rasanya, hampir semua kolumnis di media massa punya buku jenis kumpulan tulisan.

Kedua penerbitan saya—yang baru saya rintis dalam dua tahun terakhir ini—pun berhasil menerbitkan sejumlah buku motivasi yang berasal dari kumpulan tulisan. Sebut misalnya buku Psikologi Duit (Rab A. Broto), Kalau Mau Kaya Ngapain Takut Ngutang (Didik Darmanto), Rahasia Sukses Terbesar (Jennie S. Bev), dan Anda Luar Biasa!!! (Eni Kusuma). Boleh dikata, rata-rata buku tersebut mendapat sambutan yang lumayan bagus di pasaran. Ini menandakan bahwa potensi pasar untuk buku kumpulan naskah itu lumayan.

Belakangan, penerbitan saya juga menerima pengajuan beberapa naskah yang berasal dari kumpulan tulisan. Banyak ragam tema artikel di dalam naskah tersebut. Untuk sebuah naskah buku kadang bisa berisi antara 30-40 tulisan atau artikel, kadang malah lebih. Tema yang diangkat memang beragam, bahkan kadang agak berjauhan satu sama lain. Tapi, karena tulisan-tulisan tersebut umumnya pernah dipublikasikan di suatu media, kualitas tata bahasa dan editingnya terbilang lumayan.

Namun, saya temukan beberapa kelemahan tipikal dalam naskah-naskah jenis ini. Pertama, tema yang terlalu beragam. Ini merupakan akibat dari konstruksi awal tulisan-tulisan tersebut, yang biasanya memang tidak ditujukan untuk disusun menjadi buku. Penyusunan kumpulan tulisan itu menjadi buku di kemudian hari, umumnya dilatari oleh kesadaran bahwa ada ide-ide bermanfaat yang perlu dilestarikan.

Kedua, pembahasan yang terkesan instan dan kurang mendalam di setiap tulisan. Tak bisa dimungkiri, banyak tulisan atau artikel pendek di media massa itu lahir karena proses berpikir dan refleksi spontan atas suatu masalah yang sedang menghangat. Konstrain waktu sering membuat penulis sulit menghasilkan tulisan yang lebih komprehensif. Di sisi lain, artikel harus segera ditulis karena “kehangatan” suatu isu tidaklah bertahan lama.

Ketiga, akibat memencarnya tema atau topik yang dibahas, naskah menjadi kehilangan kekhasan atau keunikannya. Gagasan utama dalam naskah menjadi tidak fokus pada satu titik dan ini membuat naskah terasa mengambang. Naskah yang mengambang atau tidak berkarakter pasti akan kehilangan kekuatan dan daya tariknya, baik di mata calon penerbit maupun pembaca umumnya.

Para penulis yang personal brand-nya bagus (seperti saya sebut dimuka), kadang relatif bisa “berkelit” dari tiga kelemahan tipikal tadi. Karena pengalaman dan kepiawaian dalam membuat tulisan, maka kelemahan-kelemahan yang saya sebut tadi bisa ditambal oleh personal brand mereka. Kualitas tulisan mereka pun biasanya memang tidak bisa diabaikan. Maklum, tatarannya adalah pakar yang sudah diakui masyarakat. Makanya, tidak ada penerbit yang keberatan menerbitkan naskah kumpulan tulisan itu menjadi buku.

Ini beda dengan naskah kumpulan tulisan karya para penulis pemula, atau misalnya para kolumnis yang belum punya nama atau lemah personal brand-nya. Entah mengapa, kelemahan dan kekurangan terasa begitu muda dilihat oleh penerbit. Lain soal bila si penulis pemula itu punya latar belakang yang cukup unik. Semisal, kasus Eni Kusuma yang menulis buku motivasinya selagi menjadi TKW di Hong Kong. Penerbit mana pun—asal jeli melihat peluang—pasti mau menerbitkan karyanya. Terbukti, buku Anda Luar Biasa!!! karya Eni yang awalnya dicetak 3.000 eksemplar itu sudah cetak ulang pada bulan kedua sebanyak 5.000 eksemplar.

Nah, apa solusi bagi para penulis yang tidak memiliki “investasi” personal brand yang siap dipanen atau latar belakang yang unik? Saya ada beberapa saran yang saya sarikan dari pengalaman sendiri maupun sahabat-sahabat penulis sukses lainnya sebagai berikut.

Pertama, biasakan untuk menulis artikel pendek dalam koridor-koridor tema yang berpotensi menjadi buku atau kita proyeksikan jadi buku. Contoh, suatu saat kita ingin membuat buku motivasi, keuangan, atau wirausaha. Maka, sejak awal biasakan untuk selalu menuliskan artikel-artikel yang sejalur, senafas, dan memerinci gagasan-gagasan pada tema-tema motivasi, tema keuangan, atau tema wirausaha tersebut.

Lalu, kurangi atau kalau bisa hindari saja menuliskan artikel di luar tema-tema tersebut. Kalau pun hasrat menulis itu tak bisa direm, anggap saja penulisan di luar koridor tema yang kita tetapkan itu sebagai “rekreasi penulisan”. Siapa tahu minat kita berkembang, dan itu bisa menjadi tema garapan berikutnya?

Yang penting, upayakan untuk bisa fokus pada pilihan tema. Ini penting diperhatikan oleh para penulis generalis atau kolumnis yang tertarik menulis apa saja, asal tulisan itu bisa menjadi sarana mengaktulaisasikan diri.

Kedua, setelah menetapkan koridor-koridor tema, beranikan pula untuk menyusun butir-butir (pointers) topik yang hendak ditulis menjadi artikel. Syukur-syukur kalau bisa membuat outline buku sekalian. Jangan hiraukan apakah butiran-butiran topik itu jadi ditulis atau tidak. Yang penting, ketika kita sedang dalam kondisi berlimpah ide (flow), inventarisir saja topik-topik itu supaya tercatat dan terdokumentasi. Manakala kita butuh topik yang hendak ditulis dan relevan dengan situasi atau peristiwa yang sedang menghangat, kita tinggal menuliskannya.

Tak kalah penting, arahkan butiran-butiran ide artikel tersebut dalam suatu alur yang memfokus pada tema besar calon buku kita. Kalau kita tidak terbiasa mengorganisasikan gagasan, ini lumayan menantang untuk dilakukan. Tapi, tetap upayakan untuk bisa membawa butiran-butiran ide tersebut—termasuk proses penulisannya—dalam koridor tema besarnya. Langkah ini akan sangat membantu manakala kita harus mengedit ulang tulisan-tulisan dijadikan buku yang utuh.

Lalu, bagaimana dengan penulis yang sudah menuliskan puluhan atau bahkan ratusan artikel, namun tidak mempersiapkan diri seperti yang saya sarankan di atas? Saya juga punya saran—yang moga-moga saja ada manfaatnya.

Pertama, lakukan penyortiran artikel atau tulisan pendek sejeli dan seteliti mungkin. Hanya pilih tulisan yang benar-benar berkualitas dan mengandung gagasan-gagasan segar. Jangan tergoda untuk hanya menambah banyak jumlah tulisan, tapi mengabaikan relevansi atau benang merah secara keseluruhan. Satu saja muncul tulisan yang tidak relevan, maka itu bisa menjadi biang kelemahan naskah kita.

Kedua, fokuskan pada satu tema yang spesifik. Karena, ini akan menjadi kekuatan naskah kumpulan tulisan serta memudahkan kita dalam memolesnya. Terlebih bila proyeksinya adalah fast-book (buku cepat saji), jangan memperlebar temanya.

Memang ada juga buku kumpulan tulisan yang terdiri dari beberapa bagian—di mana setiap bagiannya berisi tulisan-tulisan yang dikelompok-kelompokkan—sambil tetap berusaha mempertahankan keterhubungan antar-bagiannnya. Ini boleh-boleh saja. Asal, tulisan-tulisan dalam setiap bagian itu tetap bisa memfokus pada tema besar yang terjaga spesifikasinya.

Ketiga, daripada memaksakan relevansi naskah dengan membuat beberapa bagian dan memperbanyak jumlah tulisan yang disertakan, lebih baik memecahnya menjadi beberapa naskah yang lebih fokus. Artinya, kita bisa punya beberapa naskah buku dari yang semula hanya satu naskah buku.

Ini contoh naskah yang baru saja masuk ke penerbitan saya. Naskah kumpulan tulisan ini berisi 46 artikel dan terbagi dalam tiga bagian: 1) Baca-Buku-Tulis (11 tulisan), 2) Pendidikan-Kurikulum-Belajar (19 tulisan), dan 3) Motivasi-Cerdas-Kreatif-Siswa (16 tulisan). Kalau diterbitkan, naskah ini akan menjelma menjadi buku yang cukup tebal. Sayangnya dari sisi tema, naskah ini terlalu melebar. Akan lebih strategis bila naskah ini dipecah saja menjadi tiga naskah buku dengan memperhatikan langkah selanjutnya.

Keempat, setelah memecah naskah yang melebar menjadi naskah yang lebih fokus, lakukan pengayaan atau elaborasi. Teliti ulang setiap tulisan dan cari kelemahan maupun kekuatannya. Perhatikan betul-betul apakah gagasan-gagasan yang kita ungkap itu unik dan baru, atau malah sering diungkap oleh banyak penulis sebelumnya. Pikirkan pula apakah tulisan itu masih bisa lebih dielaborasi lagi dengan beragam contoh yang aktual.

Bila perlu, tambahkan tulisan-tulisan baru yang mampu menambah kelengkapan, kefokusan, maupun kekomprehensifan naskah. Cari pula peluang untuk menambah kekuatan naskah kita dibanding naskah-naskah yang sudah ada. Pendek kata, sekalipun tema naskah kita mungkin sama atau pernah digarap penulis lain, kita harus mampu menyusun naskah baru yang memiliki kelebihan maupun kekuatan tersendiri.

Kelima, buat judul baru yang fokus pada tema serta memiliki efek-efek promosional tinggi. Bila perlu, lakukan survei atas pilihan judul yang dirumuskan. Khusus untuk teknik membuat judul, saya sudah bahas dalam tulisan-tulisan sebelumnya. Terpenting di sini, jangan serta merta menjadikan judul bagian pada naskah sebelumnya menjadi judul naskah yang baru hasil pemecahan.

Nah, melalui langkah-langkah yang saya sarankan di atas, semoga Anda para penulis generalis, penulis artikel opini, kolumnis, atau penulis pemula, sudah mulai dapat menata strategi penulisan. Bagi Anda yang sudah mempunyai stok tulisan bejibun dan tinggal memanen hasilnya, semoga pula saran-saran saya ini bisa membantu Anda bersiap sebelum memasukkan naskah ke penerbit. Tetap semangat menulis, sukses untuk kita semua, dan salam best-seller.[ez]

* Edy Zaqeus adalah editor Pembelajar.com, penulis buku-buku best-seller, penerbit buku, dan konsultan penerbitan. Ia mendirikan Bornrich Publishing dan Fivestar Publishing yang melahirkan buku-buku laris. Ia juga telah membantu banyak klien dalam melahirkan buku-buku bestseller dan mendirikan penerbitan mandiri. Edy dapat dihubungi melalui email: edzaqeus@yahoo.com

Kutipan dari Pembelajar.com

Sesungguhnya, saya sudah seringkali mendengar ungkapan perasaan “Saya juga bisa!” itu dari sekian banyak orang, termasuk sahabat-sahabat wartawan, penulis, pembaca seri artikel saya, juga klien-klien yang pernah saya tangani. Bahkan, saya pun teramat sering mendengar ungkapan itu dari sebuah “sumber” yang teramat sangat dekat dengan diri saya. Sumber itu tak lain adalah suara hati saya sendiri. Setiap kali saya membaca buku-buku yang berhasil di pasaran, saya selalu mendengar bisikan hati, “Ah, kalau cuman begini aku juga bisa….” Saya kira, kita semua mungkin pernah sekali dua kali merasakan hal yang sama. Mungkin juga, sebagian dari kita malah begitu digelayuti oleh perasaan serupa, manakala kita temukan sebuah karya yang mengusik perhatian. Terlebih bila kita merasa bahwa pengalaman, kompetensi, dan keahlian kita di bidang tertentu itu, “seharusnya” bisa menandingi atau bahkan mengalahkan keunggulan karya tersebut. Perasaan “Saya juga bisa!” ini tumbuh liar saat saya masih mahasiswa. Semakin “jelek” sebuah karya yang saya kritisi (pastinya menurut penilaian subjektif saya), semakin kuat pula perasaan bahwa saya bisa membuat karya yang lebih baik. Hanya saja, praktiknya saya tidak berbuat apa-apa untuk menandingi karya yang saya kritisi. Baru belakangan ini saja saya merasakan betapa perasaan “negatif” tersebut aslinya mempunyai daya dorong yang luar biasa. Ya, ketika perasaan “Saya juga bisa!” itu saya lanjuti dengan membuat karya—yang dibelit oleh obsesi menjadi lebih baik dari yang sudah ada—maka saya merasa telah menjawab sesuatu. Tidak peduli apakah secara objektif karya yang saya lahirkan itu lebih baik atau justru lebih jelek, yang penting tantangan harus dijawab dulu. Latihan memang membuat kita matang. Praktik terus-menerus bisa menyempurnakan keahlian. Itu juga berlaku di dunia penulisan. Ketika saya mulai bisa bergerak atau termotivasi oleh perasaan “bisa”, dan saya lanjuti dengan tindakan sekali dua kali atau bahkan berkali-kali, maka saya benar-benar jadi “bisa” juga akhirnya. Saat saya mencapai titik “bisa” ini, maka kenikmatannya memang tak terlukiskan. Ini bisa memacu motivasi lebih besar lagi. Meskipun tidak tampak di permukaan, namun saya yakin tak sedikit di antara kita yang mampu melakukan sesuatu yang luar biasa berawal dari perasaan “Saya juga bisa!”. Namun, tak sedikit pula dari kita yang hanya berhenti pada perasaan itu, dan kembali merasa “tersinggung” manakala ada karya-karya yang mendahului pencapaian kita. terlebih bila karya-karya itu lahir dari orang yang kita anggap tidak “selevel” dengan kita. Namun, saya mengajak Anda semua para pembelajar sejati, untuk terus mengundang perasaan “Saya juga bisa!”. Tapi, jangan berhenti di situ saja. Ambil selangkah dua langkah konkret untuk menghasilkan sesuatu. Singkirkan sejenak ego-ego yang tidak memberikan kontribusi bagi lahirnya sesuatu yang berarti. Sebaliknya, paksa ego-ego positif yang bisa memacu kita untuk unjuk karya. Tulisan adalah ajang unjuk karya yang luar biasa. Sekecil apa pun langkah kita, sepanjang itu merupakan buah dari proses kreatif, maka itu pasti punya makna. Lupakan penilaian orang luar terlebih dulu. Tempatkan perasaan menghargai karya sendiri di posisi teratas. Sesudah itu memberikan motivasi dalam diri, mulailah berani memasuki ranah publik. Di sanalah penilaian yang objektif dan subjektif akan bertarung, dan dari sana pula pembelajaran berlangsung. Di medan pembelajaran itulah kita akan menjadi dewasa, secara mental dan karya. Makanya, selama perasaan “Saya juga bisa!” hadir dalam diri Anda, saya tantang Anda semua untuk terus-menerus unjuk karya. Penuhi ranah publik ini dengan gagasan-gagasan orisinal dan karya-karya Anda. Manakala Anda berhasil berkarya, tularkan semangat Anda kepada siapa pun yang bergaul dengan Anda. Jadikan diri Anda sebagai agen-agen penggerak bagi lahirnya karya-karya kreatif. Ingat, poros penggerak dunia ini adalah orang-orang yang terus aktif berkarya dengan passion yang luar biasa. Dan, Anda adalah salah satunya![ez] * Edy Zaqeus adalah editor Pembelajar.com, penulis buku-buku best-seller, penerbit buku, trainer Sekolah Penulis Pembelajar, dan konsultan penerbitan. Ia mendirikan Bornrich Publishing dan Fivestar Publishing yang melahirkan buku-buku laris. Ia juga telah membantu banyak klien dalam melahirkan buku-buku bestseller dan mendirikan penerbitan mandiri. Edy dapat dihubungi melalui email: edzaqeus@yahoo.com Dikutip dari Pembelajar.com

 Semua terpancar dari tatapan mata, cara bicara, gerakan tubuh dan lain-lain. Apakah “orang-orang berenergi” itu dengan sendirinya mengeluarkan energinya? Tentu saja tidak. Energi apa pun tidak akan terpancar dengan otomatis tanpa sebab. Seperti halnya kayu bakar tidak akan mengeluarkan energi panas tanpa dibakar terlebih dahulu. Bom nuklir tidak akan mengeluarkan energi yang super dahsyat tanpa diledakkan dahulu. Demikian juga dengan emosi manusia. Mereka akan mengeluarkan energi yang sangat luar biasa jika emosi mereka diobok-obok terlebih dahulu. Misalnya membakar emosi mereka dengan analogi tentang penderitaan yang akan mereka hadapi dan juga oleh orang-orang yang mereka kasihi, jika mereka tidak segera bertindak untuk mencapai impian. Dan, hampir semua di antara mereka menangis. Saya juga, karena saya termasuk peserta seminar tersebut. Bahkan sampai ada yang pingsan (yang ini bukan saya), karena tidak bisa mengantisipasi ledakan energi yang ditimbulkan. Apakah pancaran energi ini akan bersifat permanen? Tidak. Seperti halnya kayu bakar. Setelah dibakar dan mengeluarkan energi, jika dibiarkan akan redup dan mati. Demikian juga dengan bom atau petasan. Setelah meledak ya sudah, selesai. Demikiankah dengan energi dari emosi manusia? Saya rasa demikian. Bahkan, emosi manusia seperti bom atau petasan. Jadi kita harus pandai memilih emosi mana yang harus diledakkan. Jika emosi negatif tentu saja akan sangat merugikan kita yang ujung-ujungnya menyesal. Jika itu emosi positif, maka akan berdampak positif bagi kita sendiri maupun terhadap lingkungan kita. Dan kita juga harus berusaha selalu mempertahankan ledakan emosi positif kita. Ini tidak mudah. Biasanya ia akan mudah redup dan bahkan mati keesokan harinya setelah kita bangun dari tidur. Maka kita butuh stimulus untuk mempertahankannya agar ledakan energi positif kita terus meledak-ledak tanpa henti. Kita butuh semacam “catatan impian” untuk mengingatnya. Kita butuh agenda, bertemu dengan orang-orang yang positif, membaca buku motivasi atau artikel motivasi di Pembelajar.com, ikut pertemuan atau seminar-seminar yang melecut motivasi kita. Bagi yang kesulitan dana untuk ikut seminar yang sangat mahal pun ada seminar yang sangat murah, tapi sangat bagus dan bermutu untuk pembelajaran kita. Kita memang akan selalu membutuhkan stimulus untuk memotivasi kita dalam meraih impian. Oya, para pelatih-pelatih profesional juga selalu merekomendasikan kita untuk selalu memiliki mentor. Namun, para mentor yang melatih kita tidak akan bisa berbuat banyak jika tidak ada kemauan dan keyakinan dari kita sendiri. Bagaimanapun juga keberhasilan adalah mutlak dari diri kita sendiri. Mentor hanya bersifat membakar emosi kita, memberi petunjuk dan contoh karena memang mereka lebih tahu dari kita, dan sudah mengamati dan mengalaminya sendiri. Seperti halnya jika kita akan mendaki sebuah gunung. Kita harus bertanya kepada yang pernah mendaki gunung tersebut. Saya tambahkan lagi, kita juga mestinya bertanya kepada seseorang yang mengamati gunung tersebut meskipun dia belum pernah mendakinya. Tetapi, dia telah memiliki referensi yang cukup dari orang-orang yang relevan mengenai gunung tersebut dan ia memberitahukannya kepada kita. Saya kira ini lebih objektif. Karena kita sedang belajar dari siapa saja yang tahu tentang gunung itu. Ada kalanya seorang pendaki lupa memberitahu kepada kita soal di mana hambatannya. Dan kita justru mengetahuinya dari seorang pengamat—yang mempelajarinya dari sejumlah pendaki yang lain—yang notebene bukan pendaki.Tetapi sekali lagi, keberhasilan adalah dari diri kita sendiri. Yaitu dari kemauan dan keyakinan kita. Untuk mencapai tujuan dan impian kita, kita tentu harus mempunyai kendaraan untuk menuju ke sana. Sudahkah Anda memilihnya dengan benar? Kendaraan yang lambat atau tercepat? Apa pun kendaraan kita, “mau, yakin dan fokus” adalah hal yang membuat kita berhasil. Bagaimana menurut Anda?[ek] * Eni Kusuma dalah mantan pembantu rumah tangga di Hong Kong, penulis buku laris “Anda Luar Biasa!!!”, dan saat ini tengah merintis profesi barunya sebagai pembicara publik. Eni dapat dihubungi melalui email: ek_virgeous@yahoo.co.id.   Disalin dari Pembelajar.com